«Как встать, если ты упал» Глава 1




Название«Как встать, если ты упал» Глава 1
страница5/8
Дата публикации17.05.2013
Размер1.24 Mb.
ТипДокументы
litcey.ru > География > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8
Глава 4

«Свобода во Христе»

Христианство - ограничения или свобода?

Многие люди ошибочно считают, что христианство — это сплошные запреты и ограничения. На самом же деле христианство — это, прежде всего, освобождение — осво­бождение от власти греха. Грех всегда держит человека в плену дьявола. Даже освободившись от его власти через покаяние перед Богом, человек может снова упасть в грех, если идет с ним на компромисс.

Всякий грех крайне опасен для человека, так как он раз­деляет человека с Богом и лишает его Божьей помощи и за­щиты. В этом мире есть много различных грехов, которые приводят человека к падению, а затем и к уничтожению жизни. Только те люди, которые приходят к Богу и прини­мают Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, могут быть свободными от греха. Те, которые Христовы, гораздо Меньше падают и всегда имеют шанс подняться и продол­жить свое движение вперед.

Уходя на небо, Иисус Христос сказал Своим учени­кам, что они примут силу, когда сойдет на них Дух Свя­той. Господь говорил о силе Духа Святого, которая принадлежит всем верующим в Иисуса Христа. Именно эта Могущественная сила освобождает человека от власти греха. Она же способна поднять человека, если он вдруг оступился и упал. Церковь, созданная после ухода Христа на небо, стре­милась передать людям Его учение. Однако человеческие заповеди и правила, которых много лет придерживались иудеи, были тяжким бременем для тех, кто желал принять Христа. Христианство, призванное освобождать, во мно­гих случаях становилось человеческой системой строгих правил, запретов и ограничений.

Именно поэтому апостолы послали служителей, зада­чей которых было разъяснить людям, что Богу неугодно возлагать бремя на верующих людей. На самом деле жизнь с Богом — это освобождение от бремени.

Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяс­нят вам то же и словесно. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бреме­ни более, кроме сего необходимого: воздержи­ваться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите; соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы. Деяния 15:27-29

Иисус Христос пришел на землю не для того, чтобы сде­лать нашу жизнь еще сложнее, еще обременительнее. Его задачей было освобождение людей от всякого бремени гре­ха, угнетения, депрессии. Поэтому Он и говорил:

Приидите ко Мне, все труждающиеся и обреме­ненные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и сми­рен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. Матфея 11:28-30

Когда мы приходим к Богу, Он дает нам облегчение, и тогда кажется, что тяжелая ноша падает с наших плеч. В душе воцаряются мир и покой, радость и уверенность в бу­дущем. Но чтобы все это сохранилось в нас длительное время, существуют определенные условия, которых мы должны придерживаться, чтобы опять не вернуться к про­шлой жизни, являющейся тяжелым бременем для нас. Когда мы ошибаемся и падаем, нас как будто придавливает тяжелой ношей. Так давит на нашу душу тяжесть греха. Но если мы покаемся и обратимся к Богу, эта непосильная для нас ноша исчезнет, потому что Бог всегда берет на Се­бя все наши проблемы, чтобы мы могли жить в свободе.

Став детьми Божьими, мы одновременно стали врагами этого мира, в котором мы все еще продолжаем жить. Несо­блюдение условий, установленных Богом для нашей безо­пасной жизни в этом мире, приводит к разрушению наших отношений с Богом и возобновлению яростных атак дья­вола. Трудно отразить эти атаки без Божьей помощи, и по­тому человек, находящийся в грехе, не может устоять про­тив них. Он падает и может подняться только в том случае, если, искренне покаявшись, он всем своим сердцем призо­вет на помощь Бога, способного помочь ему подняться и начать все сначала. Придя с покаянием к Богу, он обретает свободу, которая дарована нам всем через искупление в Иисусе Христе.

Освобождение через искупление

К сожалению, многие люди попадают в плен дьявола, так как глубоко не знают истины об освобождении, кото­рое каждый христианин получает через искупление. Отсут­ствие должного понимания в этом вопросе приводит к па­дению многих людей, хотя Библия очень ясно и конкретно говорит по этому поводу следующее:

...И познаете истину, и истина сделает вас сво-бодными.Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты гово­ришь: "сделаетесь свободными?" Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делаю­щий грех, есть раб греха; но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно; итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете... Иоанна 8:32-36

Люди, живущие по обычаям этого мира, конечно же, нуждаются в освобождении. Но в данном случае Иисус говорит об освобождении верующим людям, которые считали себя детьми Авраама. Хотя они и не были возрождены, тем не менее считали, что, будучи рождены в иудейских семьях, пройдя в детстве обряд обрезания и крещения, они автоматически получают освобождение и спасение. Однако Сын Божий Иисус Христос знал, что они заблуждаются.

Всякий человек, делающий грех, есть раб греха. Человек также может быть рабом своих привычек и увлечений. И это рабство всегда является причиной падения человека.

Рабство всегда является причиной падения человека.

Только тот, кто познал истину, имеет власть над своими грехами, слабостями и вредными привычками, и может быть истинно свободным. Истина — это Иисус Христос, потому что Он говорит: "Я есмь путь и истина и жизнь..." (Иоанна 14:6). Христос есть истина. Он есть путь. Он есть жизнь. Пока человек не живет с Иисусом — он всего лишь существует. Только Христос - истинный путь к Богу. Толь­ко познание Христа дает нам возможность обрести истин­ную свободу. Без Него человек будет просто блуждать по этой жизни. Не познав Христа, человек не может познать истину и, следовательно, не может обрести свободу. Он об­речен на постоянные падения в жизни.

^ ...Он грехи наши Сам вознес Телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды... 1-е Петра 2:24

Однако освобождение не происходит автоматически. Чтобы получить освобождение, необходимо прийти к Ии­сусу Христу с искренним покаянием, признав Его Хозяи­ном, Спасителем и Господином своей жизни. Именно в момент искреннего покаяния и происходит освобождение. Каким бы сильным ни было рабство греха в нашей жизни, оно будет разрушено нашим покаянием и верой в спаси­тельную и освободительную жертву Христа.

Для Иисуса не имеет значения, в каком рабстве вы на­ходитесь. Неважно, по какой причине вы упали. Это не имеет никакого значения. Если вы осознали свою ошибку и хотите искренне покаяться перед Ним в своем грехе — Он готов принять ваше покаяние, простить вас и освободить от всего того, что стало вашим рабством. Иисус Христос уже все совершил. Он однажды и навсег­да умер за всех и для всех! Он однажды был распят на кре­сте, чтобы мы навсегда освободились от всякого рабства.

Безусловно, иногда можно получить полное освобожде­ние при покаянии, то есть сразу, только придя к Иисусу Христу. Если человек осознает, что освобождение принад­лежит ему, и верой принимает его, то он тут же освобожда­ется от всякого рабства, всякой зависимости. Если в даль­нейшем он имеет постоянные близкие отношения с Богом, то послушание Слову Божьему, Божьей заповеди огражда­ет этого человека от падения. Но бывает так, что человек из-за своего невежества не принимает освобождения сразу, и этим, конечно же, обяза­тельно воспользуется дьявол, который опять постарается затянуть человека в рабство. Он заинтересован в том, что­бы человек время от времени падал и был неэффективным для Царства Божьего.

Освобождение — это духовный акт, то есть он невидим человеческому взору. Но очень часто люди ожидают каких-то особых, сверхъестественных проявлений при освобож­дении. Не обнаружив их, они не верят в то, что освобожде­ние состоялось. Своим неверием и ожиданием всяких зна­мений они наносят вред себе, так как принимают за исти­ну дьявольскую ложь. Будучи свободными, они позволяют дьяволу снова поработить себя и возвращаются в прежнее рабство. Такие люди не ищут Бога — они ищут Его прояв­лений и потому не могут воспользоваться своим освобож­дением, которое принадлежит им по праву. Более глубоко и детально тема освобождения раскрыта в моей книге "Ис­тина об освобождении, бесах и родовых проклятиях", кото­рую я настоятельно советую вам прочитать.

Дело нашего спасения и освобождения было совершено на Голгофском кресте. Это подтверждает Библия — истин­ное Слово Божье. Когда Иисуса распяли, Он сказал: "Совершилось" (см.: Иоанна 19:30). Совершилось дело нашего спасения. Совершилось дело нашего освобождения. На кресте Голгофы было разрушено всякое проклятие, и мы получили полное освобождение от рабства. Мы были осво­бождены раз и навсегда.

^ Освобождение - это духовный акт, то есть он невидим человеческому взору.

Безусловно, этих истин еще не знает новообращенный человек, но их обязаны знать те верующие, которые уже до­стигли духовной зрелости. Им не простительно быть в за­блуждении относительно истины об освобождении. Им не простительно верить лжи дьявола и впадать в крайности.

Невежество в вопросах освобождения многих несведу­щих людей просто ставит в тупик. Совершив какой-то грех, люди считают себя одержимыми и этим сами подчи­няют себя дьяволу, который начинает рьяно хозяйничать в их жизни, чтобы привести к падению, а потом просто уничтожить.

На самом деле, если человек совершил грех, это вовсе не говорит о его одержимости. Но если кому-то удается убедить этого человека в том, что он — одержим дьяволом, думаю, что не скоро ему удастся подняться после своего падения.

Вот почему так важно глубоко исследовать Библию. А она на этот счет говорит, что грех - это еще не одержи­мость. Это - дела плоти.

Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, рас­при, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подоб­ное... Галатам5:19-21

Нам не следует путать дела плоти и одержимость. Мы должны ежедневно умерщвлять свою плоть, чтобы новая Божья природа могла проявиться в нас. Конечно, в нашей жизни обязательно будут искушения, на которые наша ветхая плоть может среагировать. Для некоторых из нас это даже может стать причиной падения. Но если мы будем всегда помнить о том, что наше тело - храм Духа Святого, то силой Его мы сможем победить свою плоть и выйти победителями в любых искушениях. Пока мы живем здесь, на земле, у нас будут искушения и соблазны. Мы будем проходить испытания и иногда будем падать. Но в том то и дело, что мы должны одержать побе­ду над своими похотями! Мы должны научиться побеждать искушения! Но это не произойдет автоматически, так как требует от нас определенных усилий — молитв, постов, тер­пения и воздержания.

Мы должны глубоко осознать, что мы больше не рабы греха. Именно этому учит нас Библия:

^ Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Римлянам 6:11

Чтобы отразить атаки дьявола, пытающегося сбить нас с истинного Божьего пути, нам, как мы уже говорили, необ­ходимо взять щит веры. Им мы можем угасить все раска­ленные стрелы лукавого (см.: Ефесянам 6:14). Щит веры гарантирует нам освобождение сегодня, завтра — всегда.

Иисус любит нас! Он умер, чтобы мы обрели в Нем ос­вобождение. Он искупил нас Своей смертью и освободил от власти греха. Поэтому всякая трудная ситуация в нашей жизни становится легко разрешимой, когда мы приходим к Иисусу Христу и склоняемся перед Ним в искреннем пока­янии. Тогда, несмотря на наше падение, мы получаем Его утешение и поддержку, чтобы непременно обрести полную и окончательную свободу в Иисусе Христе!

^ Свобода там, где обитает Дух Господень

Причиной падения человека всегда есть грех. Но из Библии мы уже знаем, что Иисус Христос даровал нам сво­боду от всякого греха. Почему же тогда падают не только люди, живущие по обычаям мира, но и те, кто называет себя христианами? Думаю, что, прежде всего, нам нужно глу­боко осознать, а что же представляет собой истинная сво­бода, дарованная нам Господом.

Для этого нам нужно вернуться к тому моменту в исто­рии человечества, когда впервые была проявлена свобода, которую Бог даровал человеку.

И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хра­нить его. И заповедал Господь Бог человеку, го­воря: от всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь. Бытие 2:15-17

В этом месте Писания Бог впервые человеку дает свобо­ду. Бог говорит о прекрасном мире, сотворенном ради че­ловека, о радости творческого труда и о полной свободе выбора, который Он предоставляет человеку. Создатель предупреждает Свое творение о том, какие необратимые последствия будет иметь грех для его жизни, предоставляя ему самому право распорядиться жизнью. Говоря другими словами, свобода есть там, где есть определенные границы. Без этого свобода просто не существует. Истинная свобода заключается в том, что человек может делать все, кроме то­го, что причиняет ему вред.

Рабство парализует волю человека, но свобода позволя­ет ему раскрыть все свои качества. Свобода делает его ин­дивидуальностью, личностью - со своими особенностями, правами и обязанностями.

Как мы говорили, спасение не всегда автоматически ос­вобождает человека от всех его прошлых грехов, наклонно­стей и привязанностей, хотя Библия и говорит, что к сво­боде призвал нас Господь. Но, чтобы обрести истинную свободу в жизни, мы, прежде всего, должны обрести свобо­ду в своем разуме. Без этого мы не сможем исполнить волю Божью для каждого из нас. Имея рабский менталитет, мы не сможем выполнить то, что есть в Божьем плане для нашей жизни. Мы не сможем воспользоваться сверхъестест­венной мудростью Божьей без свободы в Иисусе Христе. Говоря другими словами, мы не сможем использовать все возможности, предоставляемые нам Богом, если будем иметь прежнее, ветхое мышление. Истинная свобода заключается в том, что человек может делать все, кроме того, что причиняет ему вред. Из истории мы знаем, что после того, как в России и в Америке отменили крепостное право, некоторые люди из-за своего невежества еще десятилетия продолжали оста­ваться рабами. Им было привычно их рабское положение, которое не менялось потому, что мышление этих людей ос­талось прежним. Получив свободу юридически, они фак­тически так и не стали свободными, не исполнили своей мечты, не достигли цели, не осуществили предназначения.

Сегодня и среди верующих людей есть те, которые, по­лучив свободу, продолжают оставаться рабами. Это приво­дит их к падению, потому что не обновляется ум этих лю­дей, не меняется их мышление. Получив "юридически" свободу при покаянии, они на самом деле могут стать сво­бодными только в процессе познания истины, потому что Библия говорит: "...и познаете истину, и истина сделает вас свободными" (Иоанна 8:32).

Пройдя в процессе познания истины через многие жиз­ненные испытания и искушения, человек приобретает на­вык противостоять им. Он учится распознавать хитрые уловки дьявола, знает, как утвердить свою победу над ним, и потому становится свободным уже фактически. Как и Иисус Христос, он теперь может сказать: "...ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего" (Иоанна 14:30).

Поскольку мы понимаем, что в свободе есть ответствен­ность, наша свобода действует там, где мы возлагаем на себя ответственность. Наша свобода — это инструмент влияния на окружающий нас мир, так как она может побуждать дру­гих людей к тому, чтобы обрести такую же свободу. Даруя свободу Своим детям, Бог поднимает их и освобождает от всяких вредных привычек, освобождает от рабства, чтобы они могли достигнуть Божьих целей и прославить Его имя, показав миру, каких вершин можно достигнуть для Бога.

У нас есть свобода выбирать, и потому мы должны посто­янно исследовать путь, по которому движемся к намечен­ной цели. Верующий человек знает законы и принципы жизни, которые приведут его к успеху, и потому он соблюда­ет определенные рамки и принципы, чтобы своими непра­вильными действиями не принести вреда самому себе. Свобода учит нас делать истинно правильный выбор, а не полагаться на мнение других людей, так как именно это ча­сто приводит к падению.

Свобода во Христе заключается в том, чтобы научиться говорить твердое "нет" всему, что отдаляет нас от Бога и при­водит к падению. Ежедневно дьявол через разных людей бу­дет предлагать нам множество искушений, и только тот, кто по-настоящему свободен, сможет твердо сказать ему "нет!", чтобы не подвергнуться реальной угрозе падения.

^ Избавление от самолюбия

Одна из главных проблем человеческого общества по­следнего времени — это любовь к себе вместо любви к Бо­гу. Человек сам становится богом своей жизни, и это всегда приводит к тяжелым последствиям — человек падает. Са­монадеянность и самолюбие подобны раковой опухоли — они постепенно уничтожают человеческую жизнь. Само­любивому человеку очень трудно подняться после паде­ния, так как он не желает признавать свой грех, а потому и не может искренне покаяться в нем перед Богом.

Через любовь к себе в сердце человека поселяются дру­гие грехи: гордыня, превозношение, осуждение и многие другие. Дьяволу легко управлять тем, чье сердце наполне­но любовью к себе, поэтому нам нужно быть очень бди­тельными, чтобы наши сердца не стали плодородной поч­вой для самолюбия.

Самолюбие, следствием которого является падение че­ловека, довольно часто наблюдается не только среди обычных верующих. Оно особенно присуще руководителям разных рангов, в том числе и руководителям церкви - пас­торам и лидерам.

^ Нам нужно быть очень бдительными, чтобы наши сердца не стали плодородной почвой для самолюбия.

Церковь, зараженная подобным "заболеванием", рабо­тает только на личный имидж пастора. Он — единственный герой, "звезда", а все остальные - никто. Но Царству Божь­ему не присущи подобные принципы. Бог желает поднять каждого, поэтому каждый руководитель, в том числе и слу­житель Божий, избран и помазан Богом для того, чтобы поднять до своего уровня других людей. Руководители и пасторы церкви призваны помочь людям осуществить свое предназначение.

Каждый возрожденный христианин является лиде­ром, руководителем — на работе, в семье, в церкви. Кто-то руководит предприятием, кто-то — небольшой груп­пой людей, кто-то руководит только своими детьми, а кто-то — городами и странами. Но какими бы ни были масштабы вашего руководства, дьявол постарается "зара­зить" вас самолюбием, чтобы любовь к Богу незаметно подменить в человеке любовью к самому себе. Если сата­не удастся осуществить свой коварный замысел и одура­чить человека, то он непременно упадет и тогда им будет легко управлять.

Поэтому проверьте свое сердце - чем вы руководствуе­тесь в своей работе с людьми, что мотивирует вас в служе­нии? Вы используете людей для достижения своих личных Целей или помогаете им состояться?

Если вы заметили в себе признаки самолюбия и эгоиз­ма, покайтесь перед Богом и постарайтесь предпринять следующее. Попробуйте не говорить о себе и своих "вели­ких" свершениях, победах и достижениях хотя бы в течение одного дня. Возможно, это получится у вас не сразу, но ес­ли вы будете настойчивы, то обязательно достигнете нуж­ного результата. Если вам удалось не говорить о себе в течение дня, увеличьте временные рамки своего молчания до двух, а затем до трех дней.

В итоге постарайтесь хотя бы неделю удержаться от са­молюбования, тогда вы сможете постепенно обрести но- вый навык — навык думать и заботиться о других, навык служить другим, как того и требует от нас Господь.

Сконцентрируйтесь на Боге и желании угодить Ему. По-новому посвятите себя познанию Христа и служению Ему и людям — тогда дьявол не посмеет приблизиться к вам.

Не судите человека, не побывав на его месте

Никогда не торопитесь осуждать людей, если вы не про­шли через те испытания, которые им пришлось пройти. Осуждение присуще миру, в котором мы живем, но дети Божьи должны иметь Божий характер, Божью природу.

Мы привыкли часто высказывать свое мнение о людях, однако проблема состоит в том, что в большинстве случаев это мнение является осуждением их слов и поступков. Бог предупреждает нас о том, что только Он имеет право су­дить людей, так как знает их истинные мотивы, намерения и желания сердца. Поэтому Библия говорит:

Не судите, да не судимы будете; ибо каким су­дом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как скажешь брату твоему: "дай, я выну сучек из глаза твоего"; а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучек из глаза бра­та твоего. Матфея 7:1-5

Слова, сказанные Иисусом Христом, очень мудры. Он прекрасно знал, как работают духовные законы, и старал­ся объяснить это людям.

Все дело в том, что мы можем видеть неправильные по­ступки людей, но не всегда мы понимаем, почему они это делают. Такое совершенное понимание поступков человека доступно только Богу. Именно потому Он и есть единст­венный, праведный Судья для каждого человека.

Мы не имеем права контролировать поступки людей, их совесть и их жизнь. Но мы можем контролировать свою ре­акцию на их поведение. И, прежде всего, мы не должны су­дить их поступки, так как в противном случае мы открыва­ем для дьявола дверь своей жизни, и это может привести нас к падению.

Желая предостеречь нас от возможной опасности, Бог заранее предупреждает нас о тех последствиях, которыми чревато для нас осуждение. Божья инструкция "не судите" — это один из вариантов нашей защиты. Тот, кто судит дру­гих, будет сам осужден. Желаете ли вы этого для себя?

Конечно, вы можете сказать, что апостол Павел совету­ет обличать людей, поступающих нечестиво. Но хочу заме­тить, что различие между обличением и осуждением имеет очень тонкую грань. Чувствуете ли ее вы?

Разница между обличением и осуждением заключается в том, что обличение не просто указывает на недостаток человека, а всегда указывает пути избавления от этого не­достатка. Если вы не видите этого пути и не говорите о нем человеку, то вы просто осуждаете его неблаговидный по­ступок. Если подобное поведение вошло у вас в привычку, это означает, что вы сами находитесь на пути к падению.

Конечно, если вы имеете точно проверенные факты не­правильного поведения человека и ваше сердце в любви хочет помочь ему измениться, то можно поговорить с ним "по душам", желая поддержать этого человека в трудное для него время. Перед разговором с ним обязательно следует помолиться, чтобы Бог расположил его к слушанию того, что вы скажете, а вам дал мудрость быть тактичным и пре­бывать в любви.

Различие между обличением и осуждением имеет очень тонкую грань.

Мы не имеем никакого права судить других людей, не Побывав на их месте. Не пройдя через такие же испытания, Мы не способны понять причину того или иного поведения людей. Это поведение может быть сформировано обстоя­тельствами их прошедшей жизни, о которой мы, возмож­но, вообще ничего не знаем.

К примеру, человек, прошедший войну в Афганистане, ведет себя не всегда адекватно, но, не зная, что он был уча­стником тяжелейших военных событий, наложивших от­печаток на его жизнь, вы не сможете понять мотивы пове­дения этого человека в том или ином случае. Поэтому вы, возможно, будете его в чем-то осуждать - и в этом вы бере­те грех на душу. В таком случае вы совершаете двойной грех. Во-первых, вы судите, не разобравшись. Во-вторых, вы не смогли понять этого человека, так как не были на его месте и не пережили того, что пришлось пережить ему. Та­кого человека следует не осуждать, а жалеть и сострадать ему, ведь он нуждается в нашем сочувствии и помощи, нуждается в наших молитвах и поддержке.

Возможно, и в вашей жизни были случаи, когда люди, не разобравшись, судили ваши поступки, и это вызывало обиду в вашем сердце. Конечно, вам было неприятно в та­ких ситуациях, но хотите ли вы доставить такие же непри­ятные минуты другим людям? Чтобы не оскорблять и не обижать других, как когда-то обидели вас, всегда стоит "взять паузу".

Если вы постоянно осуждаете других людей, это приве­дет вас к падению. К сожалению, мы все сегодня живем в обществе, которое не имеет большого терпения к чужому мнению. Если кто-то поступает не так, как нам хотелось бы, мы ту же начинаем "клеймить" этого человека и "навешивать ему ярлыки". В этом кроется огромная проблема нашего об­щества. А для того чтобы -это общество стало лучше, мы, христиане, должны показать пример достойных, благочес­тивых и праведных поступков и взаимоотношений.

Иногда люди обижены даже на самих себя. Следователь­но, они автоматически обижены и на других людей, то есть обижены на весь мир. Поэтому именно мы, христиане, должны принести в это общество прощение Божье и научить людей, как прощать друг друга. Мы должны сами быть сво­бодными от всякого осуждения и поощрять к этому других.

Нельзя осуждать людей, потому что мы, как и они, спо­собны грешить, то есть способны на неблаговидные по­ступки. Мы все несовершенны, поэтому нельзя быть слишком строгими к другим людям. Осуждая себя или дру­гих людей, мы добровольно впрягаемся в дьявольское яр­мо. Всего один шаг нас отделяет от падения, если мы ис­кренне не покаемся в своем осуждении и не изменим своего отношения к людям.

Мы должны любить людей, благословлять их и молить­ся за них. Тогда мы обретем свободу от осуждения. Ему не будет места в нашей жизни, и мы будем "застрахованы" от падения.

Бодрствуйте во всякое время

Для того чтобы обрести истинную свободу от греха, нам нужно постоянно бодрствовать. Это поможет нам не про­пустить начала дьявольских атак, начала его лжи, которой он обязательно попытается атаковать нас.

Несмотря на то, что дьявол атаковал Христа искушени­ями, Господь смог устоять, потому что в это время Он на­ходился в бодрствующем состоянии - Он молился и по­стился. Это же Он советует делать и нам, чтобы не упасть, когда дьявол будет атаковать нас искушениями и труднос­тями. Причем это указание Господа настолько важно для нас, что оно трижды повторяется в Библии:

Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в ис­кушение: дух бодр, плоть же немощна. Матфея 26:41 Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в ис­кушение: дух бодр, плоть же немощна. Марка 14:38 ...Итак бодрствуйте на всякое время и моли­тесь, да сподобитесь избежать всех сих буду­щих бедствий и предстать пред Сына Челове­ческого. Луки 21:36

Некоторые люди, придя к Богу, успокаиваются и пере­стают быть бдительными. Поэтому дьявол тут же улавлива­ет их в свои сети, чтобы вернуть их себе и уничтожить их жизнь. Нам следует помнить о том, что важно не начало пути, а его окончание — важен финиш, а не старт. Вот по­чему апостол Павел говорит:

Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздержива­ются от всего: те для получения венца тленно­го, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не ос­таться недостойным. 1-е Коринфянам 9:24-27

Великий апостол знал, что важно не начало бега, ведь награду получает лишь тот, кто будет более результативным в конце дистанции. Поэтому неважно, какими были ваши духовные результаты в прошлом году, — важно, что вы име­ете сегодня. Неважно, как сильно вы раньше любили Бога и сколько вы пожертвовали для Него. Важно то, сумеете ли вы достойно завершить свое поприще. Получите ли в кон­це своего пути достойную награду? Она принадлежит толь­ко победителю — тому человеку, который достойно завер­шил предназначенный ему путь.

Во время движения по этому пути нам необходимо на­стойчиво исследовать себя, анализируя свои ошибки и достижения. Мы должны все время проверять, не сби­лись ли мы с Божьего пути, ведь дьявол только и ждет то­го, чтобы притупилась наша бдительность, чтобы мы перестали бодрствовать. Мы никогда не должны успока­иваться и расслабляться, и потому Библия предупреж­дает нас:

Посему, кто думает, что он стоит, берегись, что­бы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не по­пустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при

искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. 1-е Коринфянам 10:12,13

Как мы уже говорили, человеку всегда под силу спра­виться с любым искушением, приходящим в его жизнь, так как Бог никогда не позволяет искушению быть больше, чем человек сможет вынести. Бог заранее знает, что чело­век вполне способен одержать победу над этим искушени­ем. Поэтому, если человек всецело полагается на Бога и по­слушен Ему, он всегда сможет справиться с любым иску­шением, встающим на его жизненном пути. Никто из нас не сможет противостоять искушению своей силой, но Бо­жья благодать дает нам шанс одержать над ним победу.

Какой бы ни была ваша проблема - курение или алко­голь, блуд или наркотики, — Бог всегда дает вам благодать противостать искушению. Даже если случилось так, что вы уже упали в грех, не позвольте дьяволу держать вас внизу. Есть Ходатай за вас перед Богом! Поэтому искренне по­кайтесь, встаньте и продолжайте свое движение вперед, ведь Библия говорит:

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согреша­ли; а если бы кто согрешил, то мы имеем Хода­тая пред Отцем, Иисуса Христа, Праведника; Он есть умилостивление за грехи наши... 1-е Иоанна 2:1

У нас есть Слово Божье, которое устанавливает для нас жизненные ориентиры — принципы, по которым мы долж­ны жить. Но если кто-то из нас согрешит, то у нас есть Хо­датай — Иисус Христос. Конечно, это вовсе не означает, что мы можем осознанно позволить себе жить в грехе. Мы Должны всегда быть в состоянии боевой готовности и все­гда должны молиться, как учит нас Христос:

...Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущ­ный дай нам на сей день; и прости нам долги на­ши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого...
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconВедьма глава 1 глава 2 глава 3 глава 4 глава 5 глава 6 глава 7 глава 8 глава 9 глава 10
Сочная, по-весеннему яркая молодая листва зеленым пламенем трепетала на веточках, птичий оркестр исполнял залихватскую симфонию,...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconОт автора предисловие глава 1 глава 2 глава 3 глава 4
Не скажу, что в работе над этой книгой участвовало столько же, но в одиночку я бы не справился. Если по чистой случайности о ком-то...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconЙога Запада Глава Выбор пути Глава Метод Каббалы Глава Неписаная...
Неписаная Каббала Глава Скрытое бытие Глава Древо Жизни Глава Высшая Триада Глава Узоры Древа Жизни Глава Десять Сфир в четырех мирах...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 icon«Всё кончено! Сейчас, я лечу на землю с высоты полсотни метров. Мне...
Была синь вечернего неба, на котором уже появились первые звёзды. «Кажется, я упал на что-то мягкое, иначе нельзя объяснить, что...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 icon1. Мы хлопаем в ладоши, хлоп, хлоп
Вечер зимний в небе синем встать из-за стола Звезды синие зажег встать на носки, потянуться
«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconБорис Михайлович Шапошников Введение Глава I. Глава II. Глава III. Глава IV. Глава V
В искусствах практических не следует гнать слишком вверх цветы и листья теории, но держать их поближе почвы опыта. Клаузевиц – «Война»,...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconИсход-3: Взгляд со стороны Данный текст ни в коем случае не является автобиографическим Глава 1
Одинокий лучик скользнул по странному пещерному комплексу в самой середине леса, проник в крохотную дырку в камне, отразился от бесчисленных...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconХристианство перед выбором Глава двадцать четвертая Догма и ереси
Бориса и Владимира – произошло еще в I в., буквально несколько десятков лет после апостола Павла, наверное, еще при жизни некоторых...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconЕсли вы к этому готовы. Глава 1: План Дамблдора
В это время я слышу, как кто-то лает мое имя. Я разворачиваюсь, чтобы увидеть своего неизменного врага, на этот раз в человеческом...
«Как встать, если ты упал» Глава 1 iconОлег остался со мной на ночь после многочисленных уговоров и демонстрирования...
Я улыбнулась. Шутка была не остра, но она потушила мое горькое страдание. Осталась только печаль и горечь. Но если Олег останется...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
litcey.ru
Главная страница