Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы»




Скачать 36.68 Kb.
НазваниеМотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы»
Дата публикации12.03.2014
Размер36.68 Kb.
ТипДокументы
litcey.ru > Культура > Документы
Мотив чаепития в романах Ф.М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы»

Пузырёва Любовь Валерьевна

Соискатель Смоленского государственного университета, Смоленск, Россия
Среди исследователей творчества Достоевского устоялось мнение, что бытовые детали не играют существенной роли в его произведениях (М.М. Бахтин, Н.А. Бердяев, Вяч. Иванов, Д.С. Мережковский и др.). Например, Бердяев утверждал, что у Достоевского «нет изображения объективного быта, объективного строя жизни» [Бердяев: 389]. Тем не менее, в романах Достоевского немало описаний бытовых подробностей, в частности – связанных с приёмом пищи.

В центре нашего внимания – чай как одна из деталей художественного мира романов «Бесы» и «Братья Карамазовы». Историко-культурный комментарий изображения чаепитий в произведениях писателя представлен в работах О.А. Дехановой. Однако помимо общекультурного значения упоминание чая в тексте может приобретать добавочные значения или нести дополнительные смыслы.

В романе «Бесы» 69 лексем с корнем «чай», в «Братьях Карамазовых» – 34. Они употреблены в значениях ‘напиток’ (61 раз в «Бесах», 24 – в «Братьях Карамазовых»), ‘чаепитие’ (по 7 раз в каждом романе), а также ‘чаевые’(1 раз и 3 раза соответственно). К тематической группе «чай» мы относим и связанную с ней по метонимическому принципу лексему «самовар» (23 упоминания в «Бесах» и 10 – в «Братьях Карамазовых»). В качестве образов сопоставления в тропах лексемы «чай» и «самовар» не выступают, однако их семантика в тексте романа указанными словарными значениями не ограничивается.

С начала XIX века чай считается русским национальным напитком [Чай и чайная…: 181]. По традиции, «у нас многие деловые беседы принято вести за чаем <…> и это не только в коммерческих делах, но и при переговорах о делах семейных, общественных и т.п.» [Там же: 205]. Указанные особенности отразились в романах Достоевского на уровне внутритекстовых отношений.

1) Чаепитие – неотъемлемая часть русского быта, одно из действий в ежедневном распорядке дня персонажей. По традиции, чай подают гостям (у Ставрогиной, Липутина, Виргинских), предлагают проезжему в любой крестьянской избе (как С.Т. Верховенскому в «Бесах»). Описание организуемых для гостей чаепитий помогает изобразить гостеприимство и щедрость как национальные русские черты, которым противопоставляются скупость и расчётливость немцев (фон Лембке).

2) Традиционное представление о чае как о неотъемлемом атрибуте беседы, который способствует разговору, «общительности в широком смысле» [Там же: 205], отразилось в том, что лексема «чай» обычно употребляется в ситуациях, повествующих о коммуникативном взаимодействии персонажей или об их готовности к коммуникации (например, во время разговора Ивана и Алёши Карамазовых или на празднике в доме Лембке). Завершение чаепития указывает на окончание разговора или желание персонажа побыть в одиночестве (рассказ Зосимы о посещении денщика Афанасия). Мотив отказа от чая указывает также на усталость, замкнутость субъекта, его депрессивную сосредоточенность на своих мыслях (поведение Ивана и Смердякова накануне суда, отказ от чая Шатова на собрании у Виргинских).

Иногда чай появляется в описании ситуаций, где общение вероятно, но не происходит (в трактире, где Иван Карамазов ожидал Митю). Таким образом, слова тематической группы «чай» не являются синонимами или символами общения – они, как правило, отмечают собой ситуации реального или потенциального общения персонажей, маркируют их, то есть служат для напоминания, акцентирования внимания на важном [Бэлнеп: 66]. В некоторых случаях лексема «чай» соседствует со словами, называющими коммуникацию.

3) С традициями русского чаепития связан и самовар, атрибут семейного быта. Горячий самовар, вокруг которого собирается вся семья и гости, маркирует семейное благополучие персонажей, согласие, тепло домашнего очага (семья денщика Афанасия), а остывший самовар (у Лебядкиных перед встречей Ставрогина) или вовсе его отсутствие указывает на разобщённость членов семьи (у Лебядкиных) или отсутствие семьи как таковой (у Шатова).

Совместное чаепитие, согласие попить с кем-то чаю, посидеть у самовара означает взаимодействие между людьми или их готовность пойти на контакт. Кипящий самовар и обилие стаканов для чая появляются на столе, за которым собираются люди с разными взглядами и убеждениями, происходят споры, принимаются необъяснимые логически решения (у блаженного Семёна Семёновича, на собрании у Виргинских).

4) Как отметил Вяч. Иванов при анализе «Бесов», «чаепитие – симптом русского медитативного идеализма» [Иванов: 442]. Чай в романах пьют также замкнутые в своём внутреннем мире персонажи, сознание которых сосредоточено на решении философских и религиозных проблем (Кириллов, в отдельных сценах Ставрогин и Иван Карамазов). У Кириллова и Ивана такие чаепития происходят во время размышлений об атеизме.

5) Маркирование ситуаций коммуникации и образов персонажей, сосредоточенных на религиозно-философских рассуждениях, не являются взаимоисключающими добавочными значениями лексем тематической группы «чай». В ряде сцен они объединяются (беседы у Кириллова, разговор священника с умирающим Верховенским и др.). Философствования за чаем предполагают внутренний диалог персонажа с самим собой, а в беседах за чаем часто затрагиваются мировоззренческие проблемы. Наиболее показательно эти два значения соединяются в диалоге Ивана с чёртом.

Литература

Бердяев Н.А. Миросозерцание Достоевского // Бердяев Н.А. Смысл творчества: опыт оправдания человека. М., 2011. С. 382-528.

Бэлнеп Р.Л. Структура «Братьев Карамазовых». СПб., 1997.

Иванов В.И. Экскурс: основной миф в романе «Бесы» // Иванов В.И. Собрание сочинений в 4 томах. Брюссель, 1987. Т. 4. С. 437-443.

Чай и чайная торговля в России и других государствах. Производство, потребление и распределение чая / Сост. А.П. Субботин. СПб., 1892.

Похожие:

Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» iconФёдор Михайлович Достоевский (1821-1881)
Основные литературные философские произведения Достоевского: «Записки из подполья», «Подросток», «Бесы», «Идиот», «Преступление и...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» iconПлан: Место и роль темы детства в романе “Братья Карамазовы” Значение...
...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» icon«По одежке протягивай ножки»: специфика гардероба действующих лиц в романах Ф. М. Достоевского

Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» icon1. в романе Ф. Достоевского «Бесы» цинично-надменный образ Ставрогина...
В романе Ф. Достоевского «Бесы» цинично-надменный образ Ставрогина вам станет более понятен, если знать один нюанс. В рукописном...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» icon1. в романе Ф. Достоевского «Бесы» цинично-надменный образ Ставрогина...
В романе Ф. Достоевского «Бесы» цинично-надменный образ Ставрогина вам станет более понятен, если знать один нюанс. В рукописном...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» icon-
При написании сценического монтажа по роману Ф. М. Достоевского «Бесы» В. Е. Максимов широко использовал публицистические средства...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» iconБратья Карамазовы
Павловичу он замечает, что все его шутовство от того, что он стыдится себя. От утомленного старца большая часть участников встречи...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» iconВ списки учащихся школы зачислены навечно
На школьном мемориале 48 имен учащихся нашей школы, погибших в годы Великой Отечественной войны. Братья Казаковцевы Сергей и Гигантий,...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» iconДэкупаж заключается в том,что можно воплотить мечту рисовать не рисуя,украсить...
Я вырезаю мотив до отделения слоёв,так удобнее держать и не рвётся но вам может будет удобнее сначала отделить слои,а потом вырезать...
Мотив чаепития в романах Ф. М. Достоевского «Бесы» и «Братья Карамазовы» iconНекоторые термины родства
Первые стрыйные братья и сестры или первая брату чада – двоюродные братья и сестры
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
litcey.ru
Главная страница