Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»




Скачать 382.33 Kb.
НазваниеКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»
страница1/2
Дата публикации24.02.2013
Размер382.33 Kb.
ТипКонкурс
litcey.ru > Литература > Конкурс
  1   2


I Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории

«Наследие предков – молодым». 2005»

Номинация «Доходчиво и интересно о нашем прошлом»


«Иван Калита.

Жизнь и политическая деятельность»




Кандоба И.М.





Введение

На фоне славных дел деда Александра Невского и внука Дмитрия Донского деяния Ивана Калиты кажутся весьма незначительными, а личность — невыразительной. Да и само прозвище (кошелек, мешок с деньгами) то ли купеческое, указывающее на жадность, скопидомство, то ли поповское, обозначающее щедрость, раздачу милостыни нищим,— но никак не княжеское. По мнению некоторых историков, Иван, как и многие его венценосные родственники,— посредственность, стремящаяся с помощью татар и собственной бережливости лишь «округлить» свои владения за счет более талант­ливых, но надменных и нерасчетливых соседей. Другие ученые ука­зывают на результаты деятельности Ивана и его потомков — создание мощного Российского государства с центром в Москве, находят провидческий дар у этого заурядного на первый взгляд князя. В их работах Калита превращается в талантливого политика, дипло­мата, экономиста и психолога, неустанно работавшего на перспек­тиву, закладывая основы будущего могущества Москвы. Кто прав, сказать трудно.

В процессе работы удалось ознакомиться с 4 источниками, представленными в полном собрании русских летописей в III и XV томах (Новгородская первая летопись младшего извода; Тверской сборник), в сборнике памятников литературы Древней Руси. В своде «Духовных и договорных грамот великих и удельных князей», который рисует политическую сторону процесса образования русского централизованного государства содержится духовная грамота Ивана Даниловича Калиты, датированная 1339 годом. Основание для датировки – упоминание второй жены Ивана Даниловича Калиты. «Княжни с меньшими детьми» указывает на время значительно позднее 1332 г., - второго брака Калиты, поскольку грамота в двух вариантах написана в связи с поездкой в Орду, ее правильнее всего датировать 1339 г., когда Иван Калита с сыновьями отправился в Орду.

«Повесть о Щевкале», являющаяся ценным памятником древнерусской литературы, показывает единственное и ярчайшее восстание русских людей против ордынского ига, в котором раскрылось антиордынское настроение низших сословий. Итак, в процессе исследования использовался письменный источник, главным образом, нарративный (повесть, летописи), а также актовый (грамота) по характеру.

Казалось бы, такого человека-правителя отече­ственные и иные историки должны были возвеличить за его государственные деяния. Но не тут-то было. Образ московского князя, оставившего в отечествен­ном летописании столь глубокий след, исследователи и писатели обрисовывали далеко не радужными крас­ками. Причина кроется прежде всего в личности Ивана Калиты, по заветам которого потомки постепенно «собрали Русь». Карамзин определяет могущество Москвы как «силу, воспитанную хитростью».

По Карамзину, московский князь Иван Данило­вич был прежде всего исключительно хитрым удель­ным владетелем. Хитростью он сумел снискать осо­бую милость правителей Золотой Орды, убедил хана Узбека, во-первых, не посылать больше на Русь бас­каков собирать дань, а поручить это дело русским кня­зьям. И второе — закрыть глаза на территориальные переделы в области великого княжения Владимирс­кого, то есть на приращение к Москве чужих земель. Другой не менее знаменитый отечественный ис­торик В. О. Ключевский указал, что все московские князья, начиная с Ивана Калиты, «усердно ухажива­ли за ханом и сделали его орудием своих замыслов». С легкой руки Ключевского за Иваном Даниловичем на долгие годы закрепилась характеристика «князя-скопидома». Последующие историки прозвище кня­зя, внука Александра Невского, стали переводить как «мешок с деньгами». В тоже время интересно и порой строго негативное мнение Л.В. Черепнина, которое он доступно излагает на страницах книги «Образование русского централизованного государства в XIV – XV вв.». На мой взгляд, умеренная оценка деятельности Ивана Даниловича Калиты дается в статье Борисова Н., который, думается, определил и показал все стороны правления князя.

Не менее ценен материал, предоставленный Грековым И.Б., Шахмагоновым Ф.Ф., которые, главным образом освятили события 1327 в Твери. Интересна точка зрения Гумилева Л.Н., который видит возвышение Москвы не только в непосредственной заслуге Калиты, но и в стечении в то время в Москву множества пассионарных людей.

^ Темой научно-исследовательской работы является: жизнь и политическая деятельность Ивана Даниловича Калиты.

Целью предлагаемой работы является:

Рассмотреть на фоне происходящих исторических событий жизнь и деятельность Ивана Даниловича Калиты.

В связи с поставленной целью предусматривается решение следующих задач:

  1. Дать краткий очерк, так называемую семейную биографию Ивана Калиты

  2. Выявить факторы, способствующие получению князем московского и владимирского престолов

  3. Отметить так называемые купли Ивана Калиты

  4. Показать достижения в московском строительстве при княжении Ивана Даниловича, а также рассмотреть его взаимоотношения с церковью.

Занимаясь подготовкой данной работы необходимо определить границы исследования, а именно: хронологические рамки деятельности изучаемой личности могут быть представлены исходя из того, когда родился Иван Данилович, т.е. по мнению большинства исследователей – это 1288 год (по мнению других – 1283 г.), конечной датой исследуемого периода является год смерти Ивана Калиты, т.е. 1340 год. В географические рамки изучаемого периода входит так называемая Северо-Восточная Русь.

Глава I. Страницы семейной биографии
Борьба за великокняжеский престол между сыновьями Ярослава Всеволодовича Андреем и Александром Невским сменяется междо­усобицами сыновей последнего — Дмитрия и Андрея, неоднократно приводивших татар на Русь. Их младший брат Даниил, получивший от отца Московское княжество, обычно поддерживал Андрея, но в 1301 г. выступил против него на стороне Ивана Дмитриевича Переяс­лавского.

В 1302 году, незадолго до своей кончины, князь московский Даниил получил значительное приращение к своему уделу. Его бездетный племянник Иван Дмитриевич по смерти своей оставил Даниилу свое богатое Переяславльское княжество.

Теперь, объединенное с Переяславльским, московское княжество сделалось вдруг одним из сильнейших во всей северо-восточной Руси, соперничая в величии своем разве что с Тверским. Неудивительно, что между двумя этими славными княжествами, по наущению врага рода человеческого, должна была вспыхнуть искра раздора. И эта искра, тлеющая до времени скрытно, вспыхнула несколькими годами спустя. Однако великому князю Даниилу Александровичу не суждено было дожить до этого часа.

Вскоре после того, в 1303 году, почувствовав приближение смерти, Даниил принял схиму в построенном им на берегу Москвы-реки монастыре в честь Даниила Столпника.

Смирение князя было столь велико, что он назначил положить свое тело не в храме, но на общем братском кладбище монастырском.
Господь не оставил князя Даниила, наградив его за подвиг земной жизни. Мощи его были обретены нетленными и прославлены многими чудесами. Православная церковь причислила великого князя Даниила к лику святых.
…Дата рождения Ивана Даниловича Калиты неизвестна. Исследователи в своем большинстве сходятся, что он появился на свет где-то около 1288 года. Известно, что он имел много братьев – Юрия, самого старшего, Александра, Бориса, Афанасия, Семена и Андрея. Последние два указаны в древних родословных росписях – летописи же об их судьбе ничего не сообщают. Неизвестно, имел ли Калита сестер. Юрий и Иван по своей деятельности были важнейшими людьми в истории Руси в XIV века. Они подняли значение Москвы и твердо поставили историческую задачу, которую предстояло постепенно разрешить их преемникам в последующие времена.

Есть упоминание о княжиче Иване в древнерусских летописях, относящиеся к 1300 году. Тогда он был приглашен стать крестным отцом первенца-сына влиятельного московского боярина Федора Бяконта — Елевферия (или Симеона — по другим источникам). Крестник в последующем ста­нет митрополитом Алексием, который будет факти­ческим главой московского правительства при мало­летнем князе Дмитрии Донском.

Княжича воспитывали в семейном кругу так же, как и в других княжеских семьях. Его учили позна­вать ратное искусство, грамоте — читать ветхозавет­ную книгу Псалтырь. Иван, в отличие от своих бра­тьев, на долгие годы пристрастился к чтению старин­ных, религиозных книг, черпая в них житейскую муд­рость.

С раннего детства он испытал страх перед ордын­цами — «злыми татарами». Ханский баскак жил ря­дом с отцовским теремом, в деревянном московском Кремле. В 1293 году он стал свидетелем нашествия на русские земли Дедюневой рати. Тогда ордынцы за­хватили Москву, а ее правитель князь Даниил ока­зался беспомощным пленником, которому потом да­ровали свободу в обмен на клятвенное послушание хану Золотой Орды.

Думается, что ордынское владычество оставило глубокий, болезненный след в психике и умонастро­ениях юного княжича, сына владетеля небольшого уде­ла в пределах Великого княжества Владимирского. Прежде всего это был страх перед могуществом Золо­той Орды. И такое было не случайно — потомки ве­ликого завоевателя Вселенной Чингисхана прекрас­но знали силу слепого страха, поддерживая ее в со­знании покоренных народов. Постоянное унижение перед завоевателями порождало ощущение безысход­ности и отчаяние. Пройдет немало времени, прежде чем самосознание русского народа обретет прежнюю силу.

Из лето­писей известно, что жену Ивана Даниловича звали Еленой, о дате же свадьбы ничего не известно. Некоторые историки считают, что Елена была дочерью смоленского князя Александра Глебовича. Но прямых летописных под­тверждений этому нет.

Считается, что с первой супругой Иван Данило­вич Калита прожили счастливой супружеской парой. В сентябре 1317 года у них появился первенец, кото­рого назвали Симеоном (1316 - 1353) или в просторечии — Семе­ном. В декабре 1319 годя княгиня Елена подарила мужу второго сына — Даниила (1320 - 1328). В 1326 году в Семье Ивана Калиты родился Иван (1326 - 1359), а в 1327 – Андрей (1327 - 1353).

После смерти любимой жены Елены в 1331 году, летом 1332 года Иван Данилович женится во второй раз. Летописи сообщают скудные сведения о его новой супруге по имени Ульяна, которая родила ему двух дочерей – Марию и Феодосию. Существует мнение, что от второго брака у Ивана Калиты были ещё дочери Феотиния и Евдокия. Об их судьбе сведений почти не имеется.

В 1238 году он выдал свою дочь Марию за юного ростовского князя Константина Васильевича. Тот, после смерти своего старшего брата Федора, стал пра­вить всем Ростовским княжеством. Зять Калиты стал одним из сильнейших русских князей, но при этом остался послушным «подручником» правителя Моск­вы.

Другая дочь, Феодосия, была выдана замуж за белозерского князя Федора Романовича, ставшего вскоре старшим в своей семье. Белозерские князья на дол­гие годы станут верными союзниками московских. Со временем белозерские владения перейдут под власть Москвы.

Последний год жизни Иван Данилович сильно хворал, и немалую часть государственных забот взял на себя его старший сын 23-летний Семен. Дел было много, приходилось каждодневно «радеть» за благо­получие Русской земли.

Последние дни жизни великий князь Иван Дани­лович провел в монастыре, приняв постриг и став иноком Ананием. 31 марта 1340 года московский пра­витель, прозванный Калитой, отошел в вечность: «в лето 6848. Преставился князь великый Иванъ Данилович на Москве, в чернцех и въ схиме…» и на другой день был погребен в построенной им церкви Архангела Михаила, оставивши своим преемникам из рода в род завет продолжать прочно поставленное им дело возвышения Москвы и распространения ее власти над всеми русскими землями.
^ Глава II. Иван Калита – собиратель земли русской

§ 1. Иван Данилович Калита – князь московский
Ещё Данил Иванович – отец Ивана Калиты хотел присоединить к Москве Переяславль-Залесский, но в связи с его смертью осенью 1303 года на съезде было решено оставить Переяславское княжество за Юрием – старшим из Даниловичей. В 1304 году он присоединил Можайск. В походе участвовали и младшие братья Юрия, в том числе и Иван.

Результатом этого набега на слабого соседа стало присоединение Можайского удела к Москве, а его по­следний князь Святослав Глебович, скорее всего, за­кончил свою жизнь в московской тюрьме. Такой по­ступок Юрия Даниловича «с братьею» мог успешно завершиться только при условии откровенной слабости на Руси великокняжеской власти. Так оно и было — сидевший на «столе» во Владимире великий князь Андрей Александрович судьбой русских земель уже не правил.

Летом 1304 года между русскими князьями нача­лась нешуточная междоусобица. Сигналом к ней ста­ла смерть 27 июля великого князя Владимирского Андрея Александровича. За великокняжеский «стол» схватились Михаил Ярославич Тверской и Юрий Да­нилович Московский. Так начиналась долголетняя борьба Твери и Москвы за главенство на Руси, кото­рая каждый раз при вспышке военных действий при­водила к пролитию большой крови и опустошению тверских и московских земель.

Столкнулись не просто два князя — войну между собой повели два княжеских рода: московские потомки Александра Невского и потомки его брата Ярослава, основателя династии тверских князей.

Переговоры между соперниками результатов не дали. Юрий Данилович с братьями Александром и Афанасием отправился в орду. Ивану же старший брат поручил беречь Москву и Переяславль-Залесский, Борису – Кострому. В то время Иван был очень юн, едва ли двадцати лет, но уже известен на Руси как храбрый и деятельный князь, поразительно схожий лицом и предприимчивым нравом с отцом своим.

Московско-тверская распря грозила расколоть Северо-Восточную Русь на два враждебных лагеря.

Тем временем на Руси пролилась в ходе москов­ско-тверской распри большая кровь. Драматические события разыгрались под стенами Переяславля-Залесского, где в 1304 году впервые проявил свои воеводские способности князь Иван Данилович. Михаил Тверской послал с войском на город пере­шедшего к нему из приближенных умершего великого князя Андрея Александровича боярина Аикинфа (Акинф). О движении тверской рати юный Иван Данилович своевременно узнал от находившихся в Твери московских лазутчиков. По всей вероятности, ситуация складывалась не из простых, поскольку князь заставил не только горожан, но и своих ближ­них бояр публично целовать крест на верность Мос­кве. Это говорит о том, что в Переяславле назревала измена.

Князь Юрий Данилович действовал энергично (по­сланный в Москву гонец доставил туда тревожную весть). Московская рать поспешила на выручку. Зная об этом, Иван Данилович решительно вывел дружи­ну и переяславцев в поле. Боярин Акинф смело всту­пил в битву, но проиграл ее, погибнув в сече сам

Выигранная под Переяславлем-Залесским битва побудит Ивана Калиту делать войну последним сред­ством в.достижении собственных целей как правите­ля Москвы. Придя к власти, он всегда стремился из­бегать кровопролития. Хотя такое ему удавалось да­леко не всегда.

В орде взял верх тверской князь Михаил; Юрий тогда не в состоянии был пообещать хану выходу более своего соперника. По возвращении на Русь Михаил тотчас пошел войною в Москве на Юрия: вероятно, его побуждали к этому и дети убитого Акинфа. Тверской князь не мог взять Москвы и заключить мир с московскими князьями. Но взаимная злоба от этого не улеглась. Новый великий князь Владимирский вознамерился жестоко отомстить обидчикам – то есть Москве.

Борьба между Юрием Московским и тверским князем продолжалась с переменным успехом около 20 лет: с 1305 по 1325 года. Она стала хорошей школой военного и дипломатического искусства для князя Ивана. В 1305 году он был послан Юрием защищать Переяславль-Залесский от тверской рати и успешно справился с этой задачей. Князь Иван в отличие от других братьев был всецело предан Юрию. В 1307 году, когда старшие братья Александр и Борис поссорились с Юрием, бежали в Тверь, Иван сохранил спокойствие. Александр вскоре умер, второй ушел из жизни будучи нижегородским князем. Бегство братьев, прежде всего старшего Бориса, открывало Ивану Даниловичу дорогу к московскому престолу.

Старшие братья Ивана Калиты, как и Юрий умерли бездетными. Московский престол в результате этой удивительной цепочки случайностей перешел к четвертому брату – Ивану. После гибели Юрия в 1325 году Иван становится московским князем, получив в 1326 г. санкцию на власть в Орде.

Столь неожиданно получив власть, Иван, несомненно, увидел в этом знак провидения. Сам всевышний привел его к власти через пропасти невозможного по шатким мостикам случайностей. Это налагало на него небывалую ответственность. Он ощутил себя призванным для совершения великих дел. Его власть должна была стать властью божьего избранника.

Прежде всего ему нужны были новые походы, новые принципы, новое отношение к своему княжескому ремеслу. Все это дала ему Библия, которую он читал так же внимательно, как и его великий предок - киевский князь Владимир Мономах. Именно здесь, в огненных глаголах пророков, в тихом свете Евангелия, он неожиданно нашел то, что искал, - практическое решение трудноразрешимых политических вопросов.
§ 2. Иван Данилович Калита – князь владимирский
Тверские князья, сами того не ведая, ускорили появление Ивана Калиты на первом плане в междукняжеской борьбе.

Всякое действие рождает противодействие. Казалось бы, отлаженный механизм ордынской политики на Руси «разделяй и властвуй» навеки укрепил её господство и ничто уже не может вернуть Русь к единовластию и согласию. Время, исторический процесс требовали появления на Руси личности, способной понять ордынскую политику, найти её слабые стороны и нейтрализовать ее губительное действие. Такой личностью оказался Иван Калита.

Иван Калита очень точно уловил, что нужно Орде в тот момент, когда тверской князь убил его старшего брата: регулярный и всевозрастающий сбор дани хану, минуя ордынских вельмож, успевших своими грабительскими набегами на Русь перехватить значительную долю того, что причиталось хану.

В 1318 году приходил в Кострому и в Ростов некий ордынский посол Конча. Что со сбора им дани досталось хану, неизвестно. В 1320 году ордынский посол Байдета приходил с теми же целями во Владимир. В 1321 году ордынский посол Таянгар пограбил Кашин. Посланный из Орды в Кашин татарский отряд с «жидовином» - ханским откупщиком дани – так и не смог собрать нужные деньги, хотя и учинил Кашину «много тягости».

В 1322 году посол Ахмыл взял и ограбил Ярославль; по пути ордынцы под предлогом сбора недоимок разграбили Нижний Новгород.

Все это происходило как раз тогда, когда хан поощрял русских князей к соревнованию: кто больше даст за ярлык на великое княжение. Стало быть, первейшей задачей в такой обстановке был бы наиболее крупный и упорядоченный сбор дани. Это обеспечило бы поддержку хана в борьбе с тверскими соперниками, это оградило бы земли Великого Владимирского княжения от грабительских набегов ханских послов.

Первый крупный успех Ивана Калиты, давший ему великое княжение владимирское, был связан с восстанием в Твери против татар в 1327 г. До сих пор из-за отсутствия точных указаний в источниках несколько загадочным представляется прибытие в Тверь ордынского царевича Щелкана, племянника хана Узбека, сына недоброй памяти Дедюни. «В лето 1327… пришелъ бо бяше посолъ силенъ из Орды, именемъ Щолканъ, съ множеством татаръ…». Конечно, Щелканова рать стояла в ряду тех набегов, о которых говорилось выше: сбор дани, но на этот раз по прямому повелению хана и скорее всего для хана. Но к этой причине прикреплялись и другие.

Юрий Данилович и Дмитрий Михайлович обвиняли друг друга перед ханом в утайке дани. Можно предположить, что Щелкан был облечен полномочиями не только контролировать выплату дани великим князем, но и взять сбор дани из рук великого князя в свои руки. Приезд в Тверь Чол-хана был ответом на народные антитатарские восстания 20-х годов XIV в. Кроме того, Орда не хотела дать усилиться великокняжеской власти.

Щелкан с большим отрядом всадников пришел в Тверь. Дело не ограничилось лишь сбором ордынского выхода. Будто по тверским городам и волостям Щелкан посадил ордынских баскаков, сместив княжескую администрацию. Есть сообщения, что Щелкан выбил великого князя Александра Михайловича из его резиденции и сам засел в княжеском тереме. …Беззаконный же Шевкал, разоритель христианства, пошел на Русь со многами татарами, и пришел в Тверь, и выгнал великого князя с его двора, а сам поселился на великокняжеском дворе, исполненный гордости и ярости. И сотворил великое гонение на христиан - насилие, грабеж, избиение и поругание. Люди же городские, постоянно оскорбляемые нехристями, много раз жаловались великому князю, прося оборонить их. Он же, видя озлобление своих людей и не имея возможности их оборонить, велел им терпеть. Но тверичи не терпели, а ждали удобного времени.

Прелюдией к восстанию горожан против татар стал следующий случай. И бысть въ 15 день месяца августа, въ полутра, како торгъ снимается, некто дiаконъ, тверитинъ, прозвище ему Дюдко, поведе кобилицу младу и зело тучна поити на Волге воды; Татарове же видевшее, отъяше ю. Дiаконъ же сжаливси, и зело начатъ въпити, глаголя: «о мужи Тверьстiи, не выдайте!». И началась между ними драка. Татары же, надеясь на свою власть, пустили в ход мечи, и тотчас сбежались люди, и началось возмущение. И ударили во все колокола, стали вечем, и восстал город, и сразу же собрался весь народ. Собравшееся городское вече решило всем городом выступить против ордынцев. Народное возмущение возглавили братья Борисовичи: тверской тысяцкий и его брат. И возник мятеж, и кликнули тверичи и стали избивать татар, где кого поймают, пока не убили самого Шевкала. Убивали же всех подряд, не оставили и вестника, кроме пастухов, пасших на поле стада коней. Те взяли лучших жеребцов и быстро бежали в Москву, а оттуда в Орду, и там возвестили о кончине Шевкала. (...) Убит же был Шевкал в 6835 (1327) году.

Тверское восстание 1327 года стало одним из первых на Руси выступлений против золотоордынского гнета. Узнав о нем, хан Узбек пришел в ярость. Убийство ханского посла ордынцы считали тягчайшим преступлением, а совершившие его подлежали истреблению. Возникла реальная угроза нового опусто­шительного вторжения карательных татарских отрядов, проти­востоять которым у русского народа тогда еще не было сил. Иван Данилович, отлично понимая всю величину грозящей опасности, нависшей над Русью, отправился в Орду (по неко­торым известиям — по вызову хана) и сам возглавил татарскую рать, отправленную ханом для наказания восставших тверичей.

Татарская рать во главе с пятью темниками, приведённая из Золотой орды князем Иваном Даниловичем Калитой, жестоко расправилась с жителями Твери, Кашина и других городов, сел и волостей. По имени одного из темников, скорее всего старшего среди ханских темников, летописцы назвали этот поход Орды на русскую землю Федорчюковой ратью.

Тверское княжество было подвергнуто разгрому и опустоше­нию. Этим Иван Калита достиг многого. Остальные русские земли, и в том числе Московское княжество, были сохранены от грозившей им опасности, пострадала только Тверь, экономи­ческое могущество которой в результате этого было серьезно подорвано. Ухудшилось экономическое и политическое положе­ние тверского князя, мешавшего своими претензиями на вели­кое княжение делу объединения русских земель вокруг Москвы. В то же время Иван Калита своим участием в карательном походе против Твери приобрел неограниченное доверие золото-ордынского хана, который передал ему в 1328 году ярлык на великое княжение и поручил сбор дани со всех русских земель для Орды. Иван Данилович умело поддерживал мирные отно­шения с Ордой, и в результате этого, отмечал летописец, «...бысть оттоле тишина велика по всей русской земле на 40 лет и пересташа татарове воевати Русскую землю...».

Приобретение великокняжеского стола московским князем сопровождалось двумя важными последствиями для Руси, из коих одно можно назвать нравственным, другое — политическим. Нравственное состояло в том, что московский удельный владелец, став великим князем, первый начал выводить русское население из того уныния и оцепенения, в какое повергли его внешние несчастия. Образцовый устроитель своего удела, умевший водворить в нем общественную безопасность и тишину, московский князь, получив звание великого, дал почувствовать выгоды своей политики и другим частям Северо-Восточной Руси. Этим он подготовил себе широкую популярность, т. е. почву для дальнейших успехов.

Таким образом, хан возвел Ивана Калиту в великокняжеское достоинство, а затем поручил ему сбор ордынской дани со всей Руси. Это важное право, с одной стороны, ставило все остальные княжества и русские земли в подчинённое положение, а с другой – предоставляло в распоряжение московского князя большие богатства, при помощи которых он скупал села и города у разоренных и обедневших удельных князей.
§ 3. Купли Ивана Калиты
Тверское восстание заставило задуматься хана Уз­бека над тем, как дальше управлять Русью. По ор­дынской традиции, власть на покоренных землях сле­довало распределять так, чтобы ни одному князю не оказывать явного предпочтения. Вместе с тем хан понимал, что с разоренных земель «выколачивать» установленную дань просто невозможно. Русь могла платить огромную дань только в условиях относитель­ного покоя и порядка.

Летом 1328 года русских князей вызывают в Орду, чтобы сообщить о решении хана Узбека. Тот разде­лил великое княжение: Ивану Калите отдавалась Ко­стромская земля и половина Ростовского княжества.

Самой большой победой Ивана Калиты при раз­деле великого княжения стало то, что хан оставил за ним богатый Новгород, где уже сидели московские посадники. Новгородцы, приславшие послов в Орду, сами просили за московского князя. В том же 1328 году хан Узбек передал под управление Москвы еще три огромные территории с городами Галич, Белоозеро и Углич. Ценные меха из этих лесных краев стали важнейшим источником пополнения казны московского князя.

Хан Узбек нашел в Иване Калите самого опти­мального сборщика дани. Так, последний получил право сбора недоимок с Ростовской земли. Учинив в городе Ростове настоящий погром, москов­ские власти собрали недоимки. Ордынский хан от­благодарил за это великого князя — в состав его вла­дений была включена Сретенская половина Ростов­ского княжества.

Сбор дани в ханскую казну Золотой Ордой не кон­тролировался. Ханских чиновников интересовала толь­ко установленная сумма дани. Вне всяких сомнений, Иван Калита при сборе дани с русских княжеств ка­кую-то часть собранного утаивал для себя. О том, сколько московский князь имел от сбора ордынской дани, история просто умалчивает. Но, без всяких со­мнений, суммы могли быть только значительными. Ведь не случайно историки будущего назовут Ивана Даниловича «денежным мешком».

Наличие «лишних» денег в великокняжеской каз­не и у московкого боярства позволило Ивану Калите широко использовать и еще один мирный способ за­метного расширения своих земельных владений. У местных владельцев покупались в ходе частных сде­лок деревеньки, села и даже целые волости. Так в удельных княжествах Северо-Восточной Руси появ­лялись островки московских владений. При сборе дани они, естественно, пользовались определенными при­вилегиями.

Таким образом, политическая власть московского правительства распространялась значительно дальше границ Московского княжества. Московская «отчина», образовавшаяся в виде сплошной территории, расположенной вокруг Москвы, почти не изменялась в своем размере. Но московские князья делали «примыслы» и «прикупы» в чужих землях: в новгородских владениях, в Переяславской земле, Юрьевском княжестве, в пределах Костромы и около Владимира. сковские княжеские села оказались вкрапленными в чужие территории. Некоторые из земель, пе принадлежавших Московскому княжеству, оказались в особых отношениях зависимости от московской великокняжеской власти. Так, Дмитрий Донской в своей духовной грамоте назвал Углич, Галич и Белоозеро «куплями деда Ивана» (т. е. Ивана Калиты). Хотя в этих землях в первой половине XIV в. сидели еще местные князья, однако они находились в тесной зависимости от московского князя.

Иван Калита оставил две духовные грамоты (завещания), которые подводят итоги политике великокняжеской власти во второй четверти XIV в. Иван Калита стремился закрепить великокняжеское достоинство за московским княжеским домом, и эта задача была им успешно разрешена. Для её достижения важно было сохранить политическое единство и цельность Московского княжества.

В целях сохранения экономического и политического единства Московского княжества Москва поступила в общее управление всех трех наследников Калиты, и только отдельные доходные статьи (судебные и таможенные пошлины с Москвы) были поделены между ними. Внутри Московского княжества каждый из сыновей Калиты полу­чил ряд отдельных владений, составивших их «уезды» (поздней­ший термин «удел» в духовных Калиты еще не встречается).

Завещание Ивана Даниловича предусматривало такое распределение между его сыновьями уделов, согласно которому все они были заинтересованы в благополучии и безопасности Москвы и в то же время старший из братьев имел значительный материальный перевес над младшими. Из грамоты видно, какие земли были подвластны Калите. Семеону он завещал Можайск и Коломны; Иоанну – Звенигород и Рузу; Андрею – Лопасню, Серпухов, Перемышль; жене с младшими детьми Марией и Федосьей – села, бывшие в ее владении.

Устанавливалась система феодальной междукняжеской иерархии на основе признания территориального единства Московского княжества (при наличии уделов внутри его) и руководящей роли великого князя московского. При этом вся феодальная иерархия господствую­щего класса в целом противостояла непосредственным производителям.

Оценивая значение княжения Ивана Калиты в истории образования Русского централизованного государства, Маркс справедливо говорил, что при нем «была заложена основа могущества Москвы».

  1   2

Похожие:

Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым....
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым. 2007»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»....
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2005»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым....
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым. 2008»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»....
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2005»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2006»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2006»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2005»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2006»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2005»
Конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым» iconКонкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков молодым»
Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории «Наследие предков – молодым». 2005»
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
litcey.ru
Главная страница