Лекция № XVIII век




Скачать 246.15 Kb.
НазваниеЛекция № XVIII век
страница5/5
Дата публикации05.04.2013
Размер246.15 Kb.
ТипЛекция
litcey.ru > Право > Лекция
1   2   3   4   5
^

Отношения императрицы Елизаветы со Св. Синодом. Епископат. Состав Синода.


  • Елизавета живо интересовалась делами Синода, причем старалась делать это без посредников: в мае 1743 г. Синоду был словесно объявлен Высочайший указ: если у Синода есть доклады о делах к Императрице, то их следует отправлять с синодальными же членами. Распоряжения Синоду по своей инициативе Елизавета часто передавала через своего духовника, прот. Феодора Дубянского. Его усилившееся влияние напоминало эпоху временщиков, но прот. Феодор был настроен к Церкви и к епископату дружественно, не пытаясь использовать свое положение для утеснения или интриг. Такой же интерес к церковным делам и духовенству питал и граф Разумовский: облагодетельствованный с младенчества духовенством, он смотрел на служителей Церкви с благодарностью и дружелюбно, часто обращаясь к Императрице с какими-то просьбами о делах духовных.

  • ^ Состав епископата при Елизавете существенно меняется. По инерции от прежних времен продолжается тенденция поставления на епископские кафедры малороссов, воспитанников Киевской Академии; однако и в этом произошел перелом, несмотря на роль малороссиянина Разумовского. Хотя южно-русские архиереи Елизаветинского времени и были добрыми русскими консерваторами и противниками Феофановских крайностей и интриганства, Елизавета, вдохновленная старо-русским духом, подписывает в 1754 г. указ: «чтобы Синод представлял на должности архиереев и архимандритов не одних малороссиян, но и из природных великороссиян». Это было вполне естественно, ибо отпала основная причина вызова кадров из Малороссии: школьно-богословски подготовленных кандидатов давали теперь и великорусские духовные школы, особенно в двух столицах; Московская Академия и Александро-Невская семинария.

^ Синод во время правления Елизаветы, пополнившись в основном лицами епископского сана, включал: первоприсутствующего архиеп. Новгородского Димитрия (Сеченова), великоросса; архиеп. С.-Петербургского Вениамина (Пуцек-Григоровича), епископа Псковского Гедеона (Криновского; до 1761 г. член Синода в сане архимандрита Троице-сергиевой Лавры, с 1761 г. – в сане епископа), архиепископа Крутицкого Амвросия (Зертис-Каменского), епископа Рязанского Палладия, епископа Коломенского Порфирия (Крайского) и архимандрита Троице-Сергиевой Лавры Лаврентия (Хощатовского) (архимандрит Лавры с 1761 г., сменивший Гедеона (Криновского)).

  1. ^

    Институт обер-прокуратуры при правлении императрицы Елизаветы.


Как вы помните, при Анне Иоанновне должность обер-прокурора была отменена, и до восшествия на престол Елизаветы Петровны, т.е. в течение 11 лет при Синоде обер-прокурора не было. В недолгое регентство Анны Леопольдовны 31 октября 1741 г. на должность обер-прокурора был назначен Н. С. Кречетников, который в должность, однако, так и не вступил11.

Императрица Елизавета Петровна, во всем стараясь быть истинной «искрой Петра Великого», решила возродить и «око Государево» в Синоде. 31 декабря 1741 г. на пост обер-прокурора был назначен князь Я. П. Шаховской (31.12.1741 – 29.03.1753).

Именно в его лице мы впервые встречаемся с обер-прокурором, который попытался войти в жизнь Синода основательно.

Как вы помните, положение обер-прокурора при Синоде было двойственным. С одной стороны обер-прокурор был «оком государевым», «стряпчим о делах государственных», следовательно, должен был быть связующим звеном между духовной и светской властью. Это означало, во-первых, смотреть за тем, чтобы дела в Синоде решались законно и без промедления, во-вторых, в перспективе, быть попечителем Церкви, защитником в среде светских сановников.

С другой стороны неопределённость его взаимоотношений с царём делало его мало значимым в первые годы, то есть при Петре (вспомним первых обер-прокуроров Болтина, Баскакова), но имело большие перспективы для возвышения значимости, в зависимости от личностей самих обер-прокуроров.

Вступив в должность, кн. Шаховской обнаружил в делах Синода страшный беспорядок (любопытно, что обер-прокурор не мог даже найти там законодательной «Инструкции обер-прокурору»). Пытаясь навести порядок в элементарных делах синодского архива, он столкнулся с противодействием, которое стало систематическим, когда речь зашла о доходах Церкви, в частности, о доходах самих членов Синода: Шаховской добивался исполнения указа Петра I – о вычете из казенного жалования членов Синода сумм, равных получаемому ими доходу с епархий.

Причем, на начальном этапе некоторые интересы обер-прокурора и Синода совпадали: так Шаховскому удалось добиться в 1744 г. возвращения Коллегии Экономии, управляющей церковными вотчинами и взятой в 1738 г. в руки Сената, в Синод. Но дальнейшие хозяйственные намерения обер-прокурора, направленные на поднятие доходности от церковных земель, как то введение в дело специалистов-хозяйственников, Синод саботировал.

Раздражало, конечно, членов Синода и постоянное напоминание Шаховским о государственных интересах. По всей видимости, именно Шаховской догадался о целом ряде важных функций обер-прокурора, которые были реализованы только в ХIХ веке, в частности, о функции надзора над всем епархиальным управлением посредством секретарей. Правда, при Шаховском личная расположенность Елизаветы к духовенству не позволила институту обер-прокуратуры развиться в сторону диктатуры, более того, сам Шаховской был смещен с должности по просьбам синодальных членов, чью сторону Елизавета приняла12.

Но уже при преемнике кн. Шаховского, статском советнике А. И. Львове (18.12.1753 – 17.04.1758), в 1755 г. Елизавета издала примечательный указ, смысл которого сводился к тому, что члены Синода ничего не должны делать тайно от обер-прокурора.

Однако и члены Синода в это время стали выражать принципиальное недовольство наличием обер-прокурора при Синоде. Так, например, Новгородский епископ Амвросий (Юшкевич) с момента восстановления обер-прокурора до самой своей смерти, в 1745 г. боролся за упразднения должности обер-прокурора; а Переяславский епископ Амвросий (Зертис-Каменский) (впосл. Крутицкий архиепископ) в 1757 г. уговорил Синод подать донесение на обер-прокурора Львова, обвиняя его во взятках с некоторых монастырей, вмешательстве в дела монастырские и епархиальные, интригах и злобе против епископов.

Действительно, Львова в 1758 г. убрали из Синода (перевели в сенатские чиновники), сменил его кн. А. С. Козловский, который прокурорствовал также 5 лет, до 1763 г., то есть весь остаток царствования Елизаветы Петровны, все недолгое царствование Петра III, и даже один год при Екатерине II. Козловский со своим контролем был также неприятен Синоду, но менее активен, и потому столь резких нареканий не вызывал.

Но, еще раз повторю: лишь симпатии Елизаветы в епископату и духовенству не давали в это время диктату обер-прокурора развиваться чересчур сильно.

  1. ^

    Церковь в правление Петра III.


На эту тему мы должны говорить очень кратко, ввиду краткости времени правления Петра II и отсутствия каких-либо серьезных событий в церковной жизни. Однако несколько интересных моментов следует отметить. Напомню, что будущий император Петр III срочно был вызван в Петербург своей теткой Елизаветой в 1742 г. Петр был сыном сестры Елизаветы, цесаревны Анны Петровны, и герцога Голштинского Карла-Фридриха (потому он и носил прозвище “голштинский чертушка”). желавшей обеспечить престол за потомством своего отца. Женой Петра стала ангальт-цербстская принцесса София-Августа, позже императрица Екатерина II, о которой мы подробно поговорим в следующий раз. По словам одного из современников, Петр III «помыслом касательно веры более протестант, чем русский». В.О.Ключевский говорит в своих лекциях, что Петр – «самое неприятное из всего неприятного, что оставила после себя императрица Елизавета»13. Вообще надо сказать, что Петр страстно ненавидел все русское (Россию Петр называл «проклятой страной») и окружил себя иностранцами14, чем, конечно, настроил против себя родовитую знать и гвардию, которая в конечном итоге и поддержала восторженно Екатерину. Петр III совершенно не понимал, что с религиозными чувствами народа можно обращаться легко, наоборот, на каждом шагу он бросал открытый вызов религиозному чувству народа. Заметим, что этим он очень невыгодно отличался от своей супруги, которая на каждом шагу старалась подчеркнуть свое предпочтение русскому и православному.

Однако помимо своей нелюбви к русскому, Петр III, по всей видимости, был не совсем здоров: известно, что уже после женитьбы он играл в солдатики, а раз Екатерина обнаружила на потолке его комнаты большую крысу, которую ее муж казнил за уголовное преступление: она съела двух крахмальных часовых.

Духовенство Петр III вооружил против себя очень быстро: не скрывал своего пренебрежения к церковным обрядам, публично дразнил священнослужителей (бывало, просто высовывал язык), во время богослужения в дворцовой церкви принимал послов, ходя взад и вперед, однажды во время Троицкой вечерни, когда все опустились на колени, со смехом вышел из церкви. Новгородскому епископу Дмитрию Сеченову было предписано «очистить русские церкви», т.е. оставить в них только иконы Спасителя и Божией Матери, а священникам одеваться на манер лютеранских пасторов. Но самые известные меры Петра – две:

  • Во-первых, бежавшим за границу раскольникам было разрешено возвратиться, а преследования за раскол были запрещены;

  • Во-вторых, Петр предпринял попытку секуляризации церковных недвижимых имуществ: управлявшая ими Коллегия экономии, переданная, как было уже сказано в 1744 г. в ведомство Синоду, теперь была вновь поставлена в прямую зависимость от Сената и было предписано отдать крестьянам все церковные земли, а из собираемых с церковных вотчин доходов назначить на содержание духовенства и церковных учреждений штатные оклады.

Эту меру Петр не успел привести в исполнение: указ был издан 19.02.1762, а через три месяца Петр был низложен с престола. Реализована она была уже в царствование его супруги, о котором речь у нас пойдет в следующий раз.

  1. ^

    Выдающиеся русские архиереи: свт. Иоасаф Белгородский, свт. Иннокентий Иркутский, архиепископ Симон Тодорский, архиепископ Амвросий Юшкевич.


(для самостоятельного изучения, со включением в экзаменационные вопросы !!!)


1 Цит. по: Титлинов Б., соч., стр. 3.

2 Есть сведения, что особое покровительство оказывал Прокоповичу член Кабинета кн. А.Черкасский.

3 Следует иметь в виду, что в описываемое время всех монахов в 708 монастырях было 7 829 человек, монахинь в 240 монастырях 6 453 человека, а число крестьян, которыми владело черное духовенство, простиралось до 758 802, причем самым крупным владельцем крестьян была Троице-Сергиева лавра – число ее крестьян было близко к 100 000.

4 В 1739 г. в 16 000 приходских церквей насчитывалось 57 000 духовенства с членами их семей.

5 У сестры Анны Екатерины Ивановны, выданной за герцога Мекленбургского, была дочь, Анна Леопольдовна Брауншвейгская. Ее сын – Иоанн Антонович (Брауншвейгский) и был избран Анной в преемники. Анна держала Брауншвейгвскую семью при себе в Петербурге и воспитывала ребенка в православной вере.

6 Разумовский А.Г., впоследствии граф, был сыном простого казака в селе Лемешах, Киевского полка, около города Козельца. Убежав мальчиком от пьяного и драчливого отца в село Чемеры, он проживал там у дьячка, учился грамоте и пел на клиросе. Именно это обстоятельство и расположило на всю жизнь будущего гр. Разумовского к русскому духовенству. В 1730 г. проезжавший мимо полковник Вишневский зашел в церковь, где на клиросе пел Алексей, услыхал его прекрасный голос и взял с собой в Петербург, где он стал певчим в церкви Зимнего дворца, а затем его выпросила себе цесаревна Елизавета. По восшествии своем на престол последняя, по совету своего духовника, прот. Дубянского, сочеталась тайным браком с Разумовским. Интересно, что Елизавета очень ревниво относилась к отзывам о своем фаворите: в архивах содержится большое количество дел, производившихся в Тайной канцелярии, по поводу сказанного о Разумовском и его родичах. Брат фаворита, Кирилл Разумовский, занимаясь в своем селе в детстве пастушеством, был отправлен за границу, где получил очень серьезное образование и стал впоследствии (в 19 лет!) президентом Академии наук.

7 Из проповеди Новгородского архиепископа Амвросия Юшкевича

8 Ключесвкий В.О. «Исторические портреты», стр. 236.

9 Цит. по: «Три века», т. IV, стр. 440.

10 При Императрице Елизавете, когда в 1744 г. церковные вотчины были возвращены из заведования Коллегии экономии вновь в управление духовных властей, вопрос о централизованном содержании духовных школ перешел в Духовное ведомство. Но Св. Синод оставил и обеспечение, и управление школами в сфере епархиальной.

11 Благовидов. С. 99.

12 Подробности конфликта кн. Шаховского с членами Синода освещаются, несколько, правда, субъективно, в сохранившихся «Записках» кн. Шаховского.

13 Ключевский В.О. «Исторические портреты», стр. 239.

14 По выражению кн. Дашковой «сволочь, состоявшая из сыновей немецких сапожников» – см. там же, стр. 242.
1   2   3   4   5

Похожие:

Лекция № XVIII век iconЛекция № XVIII век
Оппозиция Феофану Прокоповичу: архиепископ Георгий Дашков, епископ Лев Юрлов, митрополит Игнатий Смола
Лекция № XVIII век iconИ стория отечественных железных дорог уходит в XVIII век, когда на...
История отечественных железных дорог уходит в XVIII век, когда на Александровском пушечном заводе в 1788 г была построена первая...
Лекция № XVIII век iconТемы докладов в семинаре "русское искусство XVIII начала XX вв". Темы по искусству XVIII века
Ротондальные храмы эпохи классицизма. Двухколоколенные храмы XVIII века. 39. Церковь Мартина Исповедника P. P. Казакова
Лекция № XVIII век iconФранцузское искусство XVIII в
Ш век с его просветительскими идеалами, идеями "свободы, равенства, братства" подготовил господство классических форм развитого буржуазного...
Лекция № XVIII век iconПредпосылки возникновения сетей
Каждое из трех предшествующих столетий ознаменовалось появлением какой-то технологии, развитие которой определяло прогресс в этом...
Лекция № XVIII век iconЛекция Государство и право США в период Нового времени
Первые постоянные английские поселения были основаны в 1607 г на территории современного штата Вирджиния, а к середине XVIII в в...
Лекция № XVIII век iconТур для взрослых и детей
Соборное дворище, ансамбль Михаило-Архангельского монастыря (осн в нач. 12 века), цер. Спасо-Преображенская (17 век) и Сретенско-Преображенская...
Лекция № XVIII век iconЛекция Государство и право Франции в период Новейшего времени
К 70-м гг. XVIII в. Франция оставалась аграрной страной. Дворянство и Церковь владели одной третью земли. Крестьяне были наследственными...
Лекция № XVIII век iconЛекция n 1 Мухаровского Н. В
Первым теоретиком в области предпринимательства был Ричард Кантильон, работы которого относятся к началу XVIII века. Он пер- вый...
Лекция № XVIII век iconФранцузские философы просветители XVIII века об общественном прогрессе и цивилизации
Европы известно под названием "века Просвеще­ния". В первую очередь,это был век Вольтера,Руссо,Дидро,Монтескье,Кон­дорсэ,француских...
Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
litcey.ru
Главная страница